大道的效果就不怎么样了，几无增长。

　　尤其是在他受先前净、禅两脉佛法冲击、洗练之后，白夜感觉自己感悟的'阴阳劫'之道便似是达到了一个瓶颈阶段？

　　一般的佛法磨砺显然已经没什么效果，当需一次大的进步或者冲击才能突破瓶颈，更进一步。

　　此时，这场'辩经'显然对白夜已经没有什么效果。若非对后面的'佛光普照'还有几分期待，白夜此时便可以直接离去了。

　　如此忽忽又是三天三夜过去，佛门之中各小流派虽然登台讲法时间都不长，可架不住小流派数量多，你方唱罢我登场，竟也是讲了三天三夜。

　　直至'辩经'第七天，所有的小流派都已登坛说法完毕，法坛之上空荡荡一时无人登台。

　　就在白夜以为这场'辩经'将要结束时，忽然有一三十许、模样普通的僧人登上法坛。

　　他向众僧一礼，喧一声佛号，道：“阿弥陀佛，贫僧妙法，乃一云游僧人，今有一法当说与众位听。”

　　话音落下，妙法僧人直接跌坐法坛之上，说起佛法来。

　　这妙法和尚，却也了得，竟是精擅净、禅、密、律四脉佛法，便是其余各小宗派叶多有涉及。

　　听其说法，旁征博引、口灿莲花，竟是综合各家之长，隐隐有自成一家之势。

　　法坛四周僧人，听着台上妙法和尚说法，也是听的如痴如醉。

　　他们发现，妙法和尚虽是旁征博引，净禅密律及各小宗派都有涉及，但是其综合而成的自家之道，却又与各家皆有不同，隐隐有为众僧打开另一道门户之意。

　　众僧从那新开门户之中，隐隐看到佛法之中不同风景，似是更加迷人、更加令人向往。

　　让听法的众僧皆是心动，向往之。

　　至于一旁观礼各道修士，在先前六天'辩经'之中，聆听净禅密律及各小宗派说法，已经有了近半之数修士皈依佛门。

　　而此时，聆听妙法和尚说法，剩下各道修士之中，竟是当场又有近半修士直接拜倒在妙法和尚门下，称是愿意皈依佛门，追随妙法和尚，传扬新派佛法。

　　当妙法和尚说法结束，拜倒在其门下众修，当先一位耄耋老者，满目虔诚三拜问道：“妙法师傅在上，不知此道何名？”

　　妙法和尚面露笑容，言道：“我之道，当名：自在！”

　　老者闻言，满面激动，再拜道：“妙法师傅在上，我等愿追随师傅左右，传扬自在佛法，使我自在一脉名传四方，使众生皆悟自在佛道！”

　　听到老者之言，法坛四周众僧之中，有人激动，有人色变。

　　激动者越众而出，同样拜在妙法和尚法座之下。

　　色变者看此群情汹涌之势，面色愈发阴沉。

　　法坛之上妙法和尚见此，面上笑容越发浓郁，把手一挥，有道道佛光飞出，没入台下拜倒众人体内。

　　随即，但见其起身，合十一礼，道：“阿弥陀佛，贫僧妙法，今日在此，立下佛法自在一道，但请众位师兄弟做个见证，今后还请各位师兄弟多多相助，共同弘扬佛道，光大我佛门！”

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