5)第二十四部法尔如是第一章心的距离有多远,聚众之祸_道门崛起系统
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  得只剩几丝烂缕。

  刘迦转头对破禅锋急道:“我刚才真得去了冥界?!”破禅锋也急着叫苦道:“老哥啊,你现的知见体系与前时不同,动念之间,很容易引起境界外相的转换,谁知道你刚才进的是冥界,还是自个儿变现了一个冥界的样子出来?!没事可别瞎想!”

  刘迦想起一事,疑道:“我看到经书上说,念佛号可往生西方极乐,永脱轮回,而且一直修下去就能成佛。这事我不怀疑,毕竟我对化城的道理也了解不少,西方极乐的存在也和其他净土存在的道理是一样的,都是成道者的中转站。可倘若念佛者定力不够,在眼中变现出阿弥陀佛的形像,以为是阿弥陀佛来接引他,那岂不是上了大当?有可能这一念之差,立时陷入幻境而直蹈冥界呢。”

  破禅锋乐道:“老哥,我发现你每次提到冥界,下一步的思绪总是转到西方极乐去,这关联大有意思啊。呵呵,你的担忧也点道理,不过,心魔和天魔虽然善能变化,可谁有这般神通能同时变化出西方三圣来的?倘若此人真有这般神通,其境界已不可思议,又哪会没事变现这些形象来骗人骗己?那临将臣的神通够大了,你呆会儿让他变变看,看他有没有这等神通?你的神通也不小,不妨变来试试?”

  刘迦不解,疑道:“这是怎么说?一个形象而已,很容易变化的。”破禅锋叹道:“老大,瞧不出你今生的念头里面,还藏有这么多迷信的东西啊。你刚才说的,那是把佛当作一种形象来看待,当作一种外相显现的神仙来看待,所以你才会想不明白,以为有形即能模拟。佛性无边无形,无量神通,没有那个境界,如何模拟?没有那个境界,如何能照射出让人大起欢喜之心的光茫?没有那个境界,如何让人烦恼尽去、顿生智慧?你和临将臣变一个出来看看,那形象定是让人恶心得要命呢,因为你们没那个境界,假的东西只是造作。”

  刘迦不信,摇头道:“你的说法我不大相信,我现在就变一个给你瞧瞧,你让玛尔斯他们出来看看。”他试着想了想自己在定中曾见过的释迦佛在忉利天说法时的形象,当即形随意动,变作释迦当时的样子,心中暗道:“佛现世时,有三十二相和八十种随形好,我只要变出来这些形象来,别人如何识破?”

  破禅锋看他变完,便对那房间叫道:“聆听啊,你们快出来,有佛祖路过咱们观心院,大家快来看啊!”话音一落,众人已倾巢而出。

  刘迦见众人一出,立时做出慈眉善目的样子,在半空端坐,同时没忘了在附近施出一些云彩、曼陀花雨,包括各种花香美乐。

  却见岐伯眨了眨,忽然乐道:“小白脸,你在做什么怪?变得这般稀奇古怪的样子,你又犯啥迷

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