过一些相关资料，释迦成道所在地附近有一条河叫恒河，于是亲自问路，以帅哥的亲和力抵消人们对齐巴鲁的误会，当下众人径直往恒河而去。

　　众人刚到恒河附近，便吓了一跳，竟有成千上万的人都在此来往奔忙，刘迦上前打听，原来此时正是印度教的“宫帕庙会”，无数印度教徒从各地赶来朝圣，一时间恒河中人头攒动，人声鼎沸，不计其数的朝圣者纷纷往自己身上泼着恒河水。

　　齐巴鲁听人说这是在朝圣，便以为是他师尊的徒子徒孙，他却不知这些人均非佛教弟子，而是印度教的信徒。看到千万人都以洗恒河水为无上荣幸，心中不禁大喜，想到师尊的后人以如此方式纪念其师尊，自已也该配合一下，当即纵身跃入，在河中翻跳折腾，同时向周围的人大念佛号以相庆贺。四周的人实在对他不耐烦后，一脚将其踹倒，他也不以为意，反倒是更为欢悦。

　　刘迦在岸上已打听清楚这些人庆贺的目的，与齐巴鲁心中所想大不相同，但想到他对其师尊的敬意，不忍心让他郁闷，同时也怕他愤怒之间大打出手，不好收拾局面，因此任他在河中欢喜无限。

　　岐伯虽然非佛教弟子，但在地球上生活时光甚长，对释迦名望的了解倒似多过齐巴鲁，因此提议去当年释迦成道所在地的菩提树看看。

　　一行人来倒菩提树下，听当地导游描绘当年释迦成道时，天上人间、诸天诸界都振奋不已，其时其境殊胜真难以用言语来表达，众人皆感到不可思议。

　　刘迦问岐伯可知此事，岐伯沉吟片刻，说道：“当年我修道之时，孤陋寡闻，后来见人见事多了，才始相信此人智慧和能力当得起无量二字。”

　　刘迦听岐伯如此说，不禁心中微惊，这世界凡事皆有高低优劣之分，再高再低、再优再劣，总能用一个级别来为其定义或是定性，居然还有人的智慧和能力无法用级别来定义，只能用无量来形容。

　　再听到导游讲到释迦三十五岁即修成无量智慧，玛尔斯和玉灵子不禁大吐舌头，心想天下竟有这种天才，也只能用不可思议来理解了。只有齐巴鲁一脸欢喜，笑得合不拢嘴，大赞此导游有悟性。明正天稍露不信之意，险些被他一脚踢开。

　　刘迦听御释迦为了证悟无上真理，竟然抛弃一国之尊的荣化富贵和娇妻美姜，受尽非人苦难，不禁叹道：“一个人有如此决心和信念，天下何事不成？”晓雨则在一旁暗想：“不知他妻子长得美不美？”

　　众人离开菩提树，一路游览，发现印度修行宗派甚至是复杂，但在经过宗教战争后，以梵天大神为崇拜对象的印度教成了当地主要修行门派，佛门反远不如在中国盛行。

　　刘迦想到玛尔斯来自神界，突然向玛尔斯问道：“那梵天大神如何

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