皆川澄水也研究过刀剑世界的世界规则,即审神者可以召唤出历史上知名刀剑的付丧神，由付丧神们前往过去的历史节点与作为敌对阵营的历史修正主义者作战这一套世界观。

　　如此宽泛的世界规则可容纳性极强，时之政府旗下存在众多本丸,共同维护历史,并且每个历史节点可以重复进入,做同样或不同任务的设定,可以将或许彼此冲突的事件在不会改变历史最终结果的前提下，直接嵌入成为历史的一部分或是需要刀剑付丧神出阵的任务。

　　而作为本源的刀剑世界仍陆陆续续实装新的刀剑,并且其刀种越发多样，既有短刀、打刀、太刀，也有薙刀、剑等的情况,也影响到各个平行世界，使它们完全能够接纳并未出现在剧情之中,种类不限于刀剑的武器付丧神。

　　于是鬼杀队那造型各有特色，有的甚至不太能称得上是刀剑的日轮刀，作为野生的刀剑付丧神的本体并不会显得特别到突兀，与时政旗下的刀剑付丧神们相比,区别反倒主要在于一边是每种唯独存在一振的本灵,一边是可以同时在众多本丸存在的分灵。

　　皆川澄水又用鬼的存在几乎不为人所知，且他们被击杀后不会留下任何痕迹或证据,历代鬼杀队也都为了安全隐藏了自身的存在的理由,来解释为何鬼杀队的存在延续了上百年,却几乎没留下记载，也不怎么为人所知,甚至衰落到了剑士战死,队伍中再无活人的程度。

　　之后由日轮刀化形的付丧神继承死去原主的意志,继续与鬼为敌,这都是非常合理的。

　　稍微有点问题的地方，反倒是皆川澄水虽然能够判断出那位鬼之始祖应当会被归类为主角阵营的敌人，却并不敢肯定自己的日轮刀付丧神马甲会被时之政府，或者准确的说是世界意志划分在维护历史的阵营、破坏历史的阵营，又或者是中立一派。

　　不管被分在维护历史的一边，还是被当做既非时之政府阵营，也非历史修正主义者的第三方中立阵营都好说，皆川澄水只担心在时之政府的检测机制中，会将日轮刀付丧神当做历史修正主义者，而搞错了需要处理的目标，甚至调动多个本丸来对付自己。

　　那样的话，哪怕刀剑本灵的实力通常会强于分灵，皆川澄水所弄出来的日轮刀付丧神马甲又格外特殊的能使用呼吸法，但在他总的灵力有限，只能够同时供给两个马甲正常发挥的情况下，同时面对过多的刀剑也是会很让他发愁的。

　　因此来到这个世界后，皆川澄水一边寻找和击杀着藏匿于各处的鬼，并且打听着那位城主之子的相关消息，一边也在按照时空管理局所提供的，该刀剑世界时之政府已实装刀剑名录所附带的刀剑画像，来注意着有没有从时之政府领了任务而来的刀剑付丧

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