杨凡扮作普通的游客，随意地在神社内走动，观察着里面的情况。

　　神社内有许多矮鬼子，身上穿着二战时的旧军服，在神社内高唱旧时代的军歌。

　　不时的有其本国游客与之合影，拍照，其中不乏老人与小孩。

　　他们齐声欢呼，仿佛这样子就回到了当年，回到了那个任意杀戮平民的时代。

　　个个都得意洋洋，乐得嘴都合不拢，好开心的样子。

　　杨凡仔细地看了看他们的小孩子，小脸上露着向往的神色，一副非常崇拜地样子。

　　这不由令杨凡想起一个流传很广的故事。

　　说在二战时期，矮子国内的小学校里，老师会在课堂上拿出很大很好看，吃起来很甜的苹果，让学生们品尝。

　　然后老师们会告诉小学生们，这么好吃又好看，又大的苹果产在c国，以后要想吃到这样的苹果，就要努力学习，刻苦锻炼，将来去c国去抢。

　　矮子国的国王甚至表示，只有把c国的男女老少杀光了，空出土地来，才能解决掉矮子国的生存危机。

　　这是一项长久国策，这一次失败了，就退回矮子岛，等待下一次机会来临，下一次失败了，就再退回岛上等待时机。

　　十次百次千万次，百年千年万万年，只要有一次机会成功，就挣到了！

　　而失败并没有风险，这种划算的买卖，只有傻子才不会做。

　　矮子国的人心里面都知道，c国人是永远的敌人，因为这关系到矮子民族的生存问题，是你死我活，不可调和的矛盾。

　　杨凡在神社内转了一圈，里面到处都是怀念过去打c国，是如何如何快乐的人群，导游骄傲地介绍，她们的国王在战败后仍然安享幸福的生活。

　　那些被称为战犯的人，在战败后依然得以安享晚年，得到英雄的待遇，一直到现在，每年都会有许多大臣来神社，而c国，他们除了能用嘴表示一下例行抗议外，还能有什么表示？

　　导游的话语羸得了游客们的掌声，令杨凡不耻的是，有好些个弯弯人，居然跑到神社来，像拜祖宗一样的在神社内到处拜。

　　通过了解，杨凡现这些人不知道从哪儿得到了一个错误的观点。

　　那就是他们认为，c国绝对不敢动用武力，依据居然是c国的有钱有势力的人，大部分都把财产与家属子女放在m国及其盟友国家，而m国是矮子国和弯弯岛的共同干爸，到时侯财产一冻结，这些人辛苦一辈子费尽心思捞到的钱就打水飘了，所以这些人无论无何，都会自觉的尽全力阻止c国动武的。

　　至于什么民族大义，什么大家的期望，能有钱重要？能有高标准生活重要，这些人把财产和家属子女放在国外，并且主要是敌国，就是为了能够更放心的工作，岂能容忍有事件对这种大好局面进行破坏？要知道许多人的财产都足够吃喝玩乐不做

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