听到有人叫自己，紫云道长也没什么好犹豫的，直接起身走了出去。

　　觉因大师对此也没显得太过在意。反而很是郑重的给白若羽解释了一下真正的愿是什么！

　　在他看来，所谓的愿不是说要满足自己利益，而是为了天下苍生啊！

　　简单的理解起来，就是说，利他！而不是利己！

　　“那这不对吧，就算我许下的愿成真了，那这个实现的愿跟我又有什么关系呢？我想要的肯定是我没有的啊！总不能说别人好了，我就跟着好了吧！”白若羽很是不解。

　　愿望，那不就应该是属于个人的么？

　　就像脱离单身，暴富，上岸。。

　　倒也是可以许愿国泰民安，风调雨顺。

　　可问题的关键是，自身的需求还是得不到满足啊？

　　觉因大师倒没有因为白若羽的说法对白若羽产生轻视之意。

　　因为，人几乎都是这样啊，而这也是众生皆苦的原因之一。

　　即便这世上真的有帮助人实现愿望的力量，可人在实现自己当初许下的愿望后，就会止步于此么？

　　不见得吧！

　　有了铜碗，就想要银碗，有了银碗就想要金碗！

　　人的欲望是永远没有止境的！

　　就像欲壑难填这个道理，人人都知道。

　　可当事情发生在自己身上的时候，又有几个人能真的守住自己的底线呢？

　　觉因大师也是从白若羽这个年龄走过来的，没看破这种种虚妄幻相之前，他也有着和白若羽一样的想法。

　　可只有修行后，才会明白，什么东西是过眼云烟，什么东西是永恒不灭！

　　思想不同，追求自然也就不同！

　　而关于愿，也是他在选择这条路后才明白真正的愿力到底是个什么概念。

　　只能说，语言对它的定义实在太过狭隘。

　　就像刚才解释志向，理想这些词汇的关联时，已经隐隐揭示了这其中的奥妙！

　　“你还是在执着于“我”这个相上，等你明白所谓的我究竟是什么的时候，你就会明白了。。”觉因大师回答的很简单，没有对白若羽刚才所问的问题做出过多回答。

　　但实际上，觉因大师相当于已经把答案明晃晃的递到了白若羽眼前，就看白若羽有没有这个机缘能明悟这其中的关键所在了！

　　可惜的是白若羽并没有领悟到觉因大师的良苦用心，反而觉得眼前这位眉须皆白的老和尚只是在搪塞他，说的也只是一番套话而已。

　　毕竟我就是我，这么简单的问题，那还用去等以后才明白

　　这是瞧不起谁呢！

　　白若羽还想再说点什么，他身边的吴泑却突然开口问道。

　　“大师，刚才在看经书的时候，那里提到了我相和无我相，那您刚才说的我，就是指无我么？”

　　此时的觉因大师则是引用了一句：无我者非我，非我所，非我之我。。

　　虽然这话听起来有些拗口，但该表述的意思已经表达的很清楚了。

　　

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