2)第六百四十六章 【最后的考验】(求订阅!)_重生之我要做太子
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  力的同时不为自己考虑呢?这显然是一种很荒谬的东西与其将其称之为理想主义不如将其诉为混账逻辑。不管社会机制多么的完善人类的si心是不可能被完全扑灭的即便可以在一定的程上减少si心这种自si的情绪也会为一个集团服务。这个集团可以是一个人也可以是一个家庭可以是一个家族更可以是一个国家一个民族。所谓的战士并不存在没有一个人可以爱所有的人就连上帝不也在《圣经》里说当末日来临信我者得永生这话很明显信他才能被救不信者上帝是不会救你的。上帝都有自si的一面况乎普通人类?

  因此当那些公知们无知的挑战体制内既得利益者们的底线的时候那个起这场言论冲突和社论讨伐的人就显然在偏离自己的轨迹从而将自己推向大多数拥有权力的人的对立面哪怕他在九大常委里也拥有至少两名常委的支持。

  当他现那些公知其实很无知的时候事态已经显得有些无法控制了至少他已经无法控制言论的散布而那些公知们一贯秉承的所谓自由的口号自然也就更加不可能被他控制住。在此之前只是中央和靳明甫这一派的人在尽可能的控制着言论不让这些社会讨论以及媒体讨论达到ji化社会矛盾的地步可是现在大量在网上删除言论的则是那个起这一切的人了。他开始明白不管一部分人民被煽动的多么厉害只要多数的体制内成员站在自己的对立面那么他将永不可能登上那个他梦寐以的位置而也就不可能在这个时候改变靳明甫即将上位的事实甚至于会让中央对靳明甫的老成和稳重更加欣赏而对他的躁进感到失望。

  无知的公知们是不会意识到自己的偏执和失误的哪怕这些公知当中有着真正的清醒者,可是他们的声音跟多数其实很无知的公知们比较起来实在过于渺小了。从一些老姓的角来看这些无知的公知是在帮他们说话他们在痛斥着政府每一项不符合民众利益的决定他们在用自己的呐喊来促使政府的改革。不得不说在有些时候这些公知们的确是在起到促进政府越来越好的位置上可是在另一些时候这些公知却因为对于自由的理解不透彻他们将自由当成个人犯傻的权力他们不惜用自己的自由换取整个社会的不自由他们的理想主义不过是个人极自由主义的一种宣泄而已。不能说他们没有考虑过其他的普通民众可是更多的时候他们考虑的不过是自己的情感需要一个出口而已。

  一个真正的公知需要无时不刻的保持清醒的状态他需要对自己的所有言论负责而不是在看到某个消息之后自觉被触犯了便带着满腔的情绪利用自己的影响力去毫无顾忌的影响其他人。或许是被南都市报安在他们头上的公知光环给弄懵了原本只是普通媒体

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