者很快变成了一堆烂肉。

　　“召集你们的所有战士，下山去救汉人兄弟，然后一起杀向成都！”

　　杨丰很满意地吼道。

　　这就可以了，清理掉土司之后这些黑夷为首的村寨，基本上也就和汉人的乡村没什么区别，反正汉人乡村也都是大姓族长管着，至于奴隶制更不值一提，这时候整个大明还都奴隶制合法呢！然后改土归流，在这里设立府县，开办义务教育，教他们下一代说汉语写汉字读汉书，把青壮年吸引到内地大城市打工，或者开开攀枝花让他们挖矿，再过个几十年时间基本上就一样了，在户籍登记上也不要加以区分，这样有五十年时间完全就可以没有分别了。

　　但前提是必须把土司全解决，正好趁着这个机会，带着他们搞一次神战，把所有土司全杀了，没有土司的夷人也就不可能抱成团了。

　　云贵川边对于历朝历代始终就像盲肠般，不是心腹大患，但一有病变也会让人奄奄一息，如果碰上特殊时候，说不定就会变成要人命的，明末永宁和水西两家土司造反，十七年间耗费多少财力物力，死伤了多少将领士兵，光巡抚就死了两个，名将鲁钦兵败自杀，如果这些士兵和钱粮挪到辽东战场，说不定崇祯还不至于上煤山呢！

　　所以这些土司必须一劳永逸的解决。

　　否则杨丰不可能真正心无旁骛地跑出去开疆拓土。

　　刚刚砍死土司的夷人怀抱着神赐的衣服和糖果，带着满腔狂热迅速分散开，去更多关系好的寨子召集更多战士，同时传达夷人不需要土司的神谕，至于杨丰的飞艇则被栓在六头耕牛的背上，他继续端坐里面，在两千多留下来的夷人簇拥着下山，前往叙州去解决汉人兄弟。虽然说实话这时候两族关系并不算好，夷人也经常出去搞个掳掠，但现在既然神灵说了是兄弟，那就必须是兄弟了，再说在对付清军和番兵这一点上双方的确算兄弟。

　　叙州是府，府城就是宜宾，因为地处三江口交通贸易枢纽，北边还有井盐产区，这里是这时候四川少有的大城市。

　　胤礽进川之后，大批汉人百姓不愿意跟他，但分散在外又无法对抗，所以就在知府叶宏绶率领下以宜宾为核心据城自保，一开始还多少给胤礽点钱算是买个相安无事。后来胤礽胃口越来越大，叶宏绶和城里士绅一商量，干脆把辫子一割插上大明旗帜老子不跟你混了，就这样清军和番兵开始围攻宜宾。但城里老百姓齐心协力，再加上长江，岷江，金沙江三江护翼，再加上川东重庆泸州汉人提供帮助，所以清军始终也没能打开。

　　不过杨丰并没有直奔叙州，而是先去雷波，指挥着已经多达五千人的大军，另外再加上他的神威和那挺马克沁机枪，迅速攻破雷波，将刚刚被砍死的雷波土司家洗劫一空。

　　当他在雷波城内，从对面某港口的货轮上，就像开闸泄洪一样，放出数百吨散装玉米后，雷波土司的名字也就彻底被雷波人民抛弃了，然后当他离开雷波时候，他的大军中又加上了原雷波土司手下百分之九十的士兵，还有一大批自带干粮的夷人战士，总兵力直接突破了一万。

　　这一万大军乘坐着上千具竹筏和木筏，在金沙江顺流而下直奔宜宾。(未完待续。)

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