2)第四三二章 ji情燃烧的岁月_大清之祸害
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  能到仙境享受那永恒的幸福,而作为异族是肯定没这个资格的。但作为奴隶辛苦工作任劳任怨为大明累死在大明土地上的话,那也是可以的,因为祭司们会替他们的灵魂向神灵求情的,而同样神灵在审核的时候也会网开一面的。

  呃,这是那些从奴隶中培养的教化员说的。

  而且大明各地奴隶中,有不少现在对此深信不疑,毕竟他们的日子已经没什么奔头了,无非就是哪天累死而已,有个这东西麻醉一下自己也不错,要不然那日子怎么撑下去呀!尤其是那些黑奴和倭奴,在这方面表现最为突出,他们的虔诚很多时候连监工都能被感动,甚至他们都把累死视为登上仙境的通道。

  所以大明的各处建设工地上经常可以看到,那些虔诚的奴隶们就算没有监工拿着皮鞭督促也在拼命工作,每当终于撑不住奄奄一息的时候,只要有祭司在旁边向他们念圣谕书,立刻就露出一种梦想实现的欣慰,然后带着喜悦闭上他们的眼睛。还有那些家养奴隶在被主人责打时候,也同样表现得如沐春风,话说对主人忠心也是一种美德,还有很多奴隶只要一有被赏赐的活动时间,就迫不及待地跑到圣祠跪在那里向着皇帝陛下祷告。

  而同样,圣祠的祭司们对待他们也和对待任何一名信徒一样和蔼可亲,真诚地解释他们心中疑惑,甚至有时候时间晚了还请他们吃饭,赠送给他们新衣服,他们生病了还去给他们鼓励给他们药品,给他们恍如亲人一样的安慰。

  好吧,这都是满满的套路啊!

  毕竟大明奴隶太多了,都快突破五百万了,这些人形机器在大明的产业链上越发重要,他们的工作热情也必须考虑,自觉工作的效率总比在皮鞭下工作要高一些,实际上杨皇帝都经常在比如说他有孩子出生,他和皇后贵妃生日这样的日子里,特旨赏赐天下所有奴隶们酒肉之类。

  当然,奴隶主们鞭打他们,这个杨皇帝真管不着。

  这是对私有财产的尊重,毕竟奴隶是奴隶主的,并不是皇帝陛下的,尽管奴隶主是皇帝陛下的子民,但他们私有财产不论土地还是奴隶,都依然只是他们自己的,就算皇帝也不能干涉他们如何对待自己的奴隶……

  实际上说白了就是奴隶主唱白脸他唱红脸而已,这个大家都懂的。

  南京,应天皇城内。

  “到西域去,到龙城去!”

  杨丰站在承天门上,挥舞着手臂高喊道。

  在他下面的广场上,是数万名的青年男女,一个个挥舞着手中圣谕书向他激动地欢呼着,甚至很多人都一边跪地向他磕头一边流下激动的泪水,在他们周围一面面红色龙抱日月旗飘扬,那场面也是相当壮观。这是应天及周围各大学,工厂,矿山支援前往西域,为建设龙城添砖加瓦的青年

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