3)第二百五十六章 强盗_木下之影
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  恩。”住持毫不犹豫的告知了鹿丸答案:“前住救我全家,我jīng通算术,又活不下去,便上山为他管账,维持众僧生计。前住去世,我便想尽力保持寺庙不至荒废,师兄师弟都知我心意,无人相争,我才做了住持,我熟读经文,却只是照本宣科,从来没有敬佛之心,只为生存、报恩、行善。”

  鹿丸不知道说些什么为好,怪不得往常讲经都不是由住持负责,每天自己只见他算账乱逛,只是他身为住持却说自己并不信佛,却无法让人鄙夷敌视的心情,鹿丸清楚管理这一间穷困寺庙,还要维持一直以来的传统有多么辛苦。

  只是一个不信佛的老人竟然在寺庙里当了四十多年的和尚,最终还做了住持,鹿丸真觉得有些啼笑皆非的感觉。

  “施主觉得好笑?”住持似乎看穿了鹿丸的心思,直接不太客气的问道:“不信佛不能行善?不能侍佛?”

  “我想生存,想报恩,想行善,佛门教人积德行善,泽爱众生,这些地方与我本心相合,我为何不能担任住持,为何不能继承前住衣钵,为何不能维持寺庙生计,教人积德行善?”住持笑言道:“施主何以笑我,你可知自己想要什么?”

  鹿丸微微犹豫后,回答道:“我想世人生活更好。”

  “是‘你认为人们生活更好’,还是‘人们自己觉得生活更好’?”住持反问道。

  “什么意思?”鹿丸皱眉问道。

  “弄不清这个问题,就说明你还不明白自己想要什么。”住持轻声说道:“我想要富人多济穷人,领主少收贫民税务,地主给予无地者土地,让人都有活路。”

  鹿丸点了点头,离开火之国后,他才真正见识到这个世界的真正面目,封建制度依靠忍者统治力量更为稳固,也让一些阶级有了更加肆无忌惮的本钱,别说那些在大国缝隙中艰难求生的小国,就算是几大国的境内,肮脏龌龊的事件也屡见不鲜,没有杂交水稻,没有发达的科技,对许许多多的人来说,能吃饱饭已经是一件相当奢侈的事情。

  “但富人钱财也是自己所挣,即使他们暂时用不到,也希望可以恩泽子孙,后人能够继续做富人,不至于贫穷,我让他们多接济穷人,他们是否愿意呢?我如果推行这理念,又会有许多即将致富者担忧自己重蹈富人的脚步,努力白费,甚至一些觉得自己将来可能富贵的人,也会觉得此举就是在未来的他们身上挖肉,怎么能会觉得自己生活的更好?”住持又伸手指了指身旁的老和尚道:“我师兄劝人苦修,希望僧人都能打磨心灵,寻求超脱,为世人以身作则,朴素过活――僧人是否都愿意?那些无法专心侍佛,只能靠香火钱来买心安的信徒是否愿意?”

  “明明是强加给人自己的想法,何必要与美好

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