何呢？

　　很显然，那个时候停止战争将会成为大家共同的利益，为了这个共同的利益，所有人就会开始合作。

　　比如说落折会帮助自己一样。她是为了自己的能够免费住房的利益，也是为了‘还掉人情’这个利益，不然的话佐佑认为她没有无条件帮助自己的理由。

　　如果那一天自己不对她说出那番话的话，估计此刻两个人是处于仇家和陌生人的情况吧。

　　落折不会对陌生人留情。就像是之前绑架自己，打断了余弦小姐的腿那般，为了自己，为了利益。

　　这么一说。任何事情仿佛都能够与利益挂钩，现在想想还真的是相当的恐怖，利益的涉及范围也太广了吧。

　　一码归一码。佐佑倒是觉得在利益之上，还有一个更加重要的东西。

　　东西？这种形容方式有些错误，毕竟那种存zài是无法使用东西来形容的。

　　就跟虚无一样，‘虚无’其实是‘什么都没有’的归纳说法罢了，然而既然什么都没有，又为什么会有‘什么都没有’呢？

　　整理来说，就是一个‘什么都没有’的地方不可以用‘什么都没有’来形容，毕竟‘什么都没有’是人的主观意识上面的什么都没有。

　　如果看到了‘什么都没有’的话就说明那里有着‘什么都没有’，只有排除掉了‘什么都没有’之后，才是虚无。

　　但在中国的语法上面，若是排除了什么都没有的话，不就是说明那里有着某个东西吗？

　　不存zài的存zài，完全的虚无，那应该是人类意识不到，而且无从谈起的、无法描述的事物。

　　是的，现在的佐佑就在一直犯着错误，因为他意识到了什么都没有，认知到了什么都没有，在那一刻就说明他已经有了某个东西了。

　　并非是失去了就会得到，而是没有东西，在意识到没有东西之后，得到了某个东西。

　　就算前面说了不可以用东西来形容，但现在的话题不是什么都没有所以没有任何关系。

　　超越了利益的存zài，超过了本能的限制，能够改变人对利益的看法的东西就只有‘心’。

　　不是心脏，而是‘心’，跟鲸鱼不是鱼可不一样哦，这一点不要误会了。

　　明明某件事情会给自己带来巨大的利益，建立在利益之上的关系明明是最稳健和牢靠的，结果却让人意外，佐佑他选择了拒绝。

　　利益至上的确没错，可是利益之上的心却改变了佐佑得出的结论。

　　不好，总觉得自己一直在模仿因自己而养成那种奇怪性格的双胞胎妹妹的属于自己造成的后果的行为，这种行为是错误的，可现在的否定显得有些脆弱。

　　没有任何底气的否定或者是肯定都会被人给轻yì的无视，其中也包括自己。

　　毕竟只有建立在理论和实yàn的基础上面的发言才能够让人信服。

　　当然了

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