，咸阳县也发生了相似的事情，李家庄的村民竟然把前去勘察的两名官员扔进了渭河里淹死，到现在也没有人前来投案自首。
许多明明无主的荒田，也被地方上的豪强指使阻拦，不让丈量。
若是这样下去，还垦荒屯田个屁?
“这些狗日的东西，全部该杀!”
王彦变了颜色，面红耳赤，怒发冲冠。
敢如此对抗官府，杀害官员，挑战中医君的权威，忠义军以后在这陕西，还有什么颜面呆下去!
他们难道不怕，忠义军的刀利吗？
“宗族势力作祟啊！”
王伦心
里暗叹了一声，他最担心的事情终于发生，地方上的豪强为了一己私利，又开始蠢蠢欲动了。
国权不下县，县下惟宗族，宗族皆自治，自治靠伦理，伦理造乡绅。
宗族文化促使民族国家的延续；宗族人口增殖，使民族不可灭息；对于宗族子弟的教育，强调责任感。
但宗族不顾及国家民族，缺乏博爱精神，小我限制了大我。以至于金人南下，开门揖盗者比比皆是。
北宋末年吏治败坏，再加上一直以来，胥吏把持地方民政，农村自治，设乡约，豪强地主已经成了社会的中坚。
宗族可促进民族凝聚力。尤其是乱世下，宗族的自治互助，可以佐助国家“教民”、“养民”，教化安抚。
官府推行义务教育，和宗族族学并不矛盾，官府推行土地清量，收缴赋税，无主之地归于官府，伤害的却是宗族地主、豪强们的利益，这些人把持宗族权力，自然要千方百计进行对抗。
不然，怎么逃避税赋，怎么匿藏田亩，怎么以私废公?
王伦虽然欣赏宗族文化，但宗族只顾家族，罔顾国法，他却是实在不能忍受。尤其公开和官府作对，杀人犯案，实在是孰不可忍。
南方的宗族势力比北方更加庞大，如果新政在宗族势力薄弱的北方都搞不下去，那么以后忠义军到了南方，还如何以安天下?
“知府相公，此事可大可小，搞不好地方动荡，民心不安，你要慎重啊！”
刚谈完事情，还没有来得及离开的张灏，生怕王伦冲动，赶紧劝道。
丈量田亩，还不是“均田制”，已经让这些豪强地主们不满，若是要来个分田于民……
“难道说，我忠义军当家做主的日子，就要到头了?”
房间里的人，脸色都是郑重了起来。
“王公，你坐镇府衙，我倒要看看，是他们的脖子硬，还是我王彦的刀硬!”
“普天之下，莫非王土，如果官府的政令都无法下达，官府的尊严和颜面何在，忠义军的颜面何在?”
屋中的忠义军将领，个个面色铁青。
敢和官府作对，也不看看，这是谁的天下!
公然行凶，弄出人命，无法无天!
无主之地，官府都不能清量，关乎存在的意义何在?若是真想种
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